وروى في الفقيه : ج 3 ، ح 1605 عن أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب وهو الصحيح الموافق للوافي . وروى في الكافي : ج 6 ، ح 4 ، والفقيه : ج 3 ، ح 1576 عن عبد الكريم بدل عبد الملك بن عمرو وهو الصحيح الموافق للوسائل . وفي الفقيه : ج 3 ، ح 970 روى عن أبي الحسن عليه السّلام كما هو ظاهر الرواية « . . . ثم قال : وسأله الحلبي » . والصحيح أنه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام كما في الكافي : ج 6 ، ح 1 والتهذيب : ج 9 ، ح 305 والإستبصار : ج 4 ، ح 337 ، فإن فيها الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وبقرينة سائر الروايات . وروى في التهذيب : ج 9 ، ح 310 عن حمّاد عن حريز بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للمرآة والفقيه : ج 3 ، ح 981 والوافي والوسائل ، فإنه لم يثبت رواية الحلبي عن حريز في الكتب الأربعة . وروى في الإستبصار : ج 1 ، ح 1855 عن حمّاد بن عثمان عن الحلبي وزرارة بالعطف وهو الصحيح الموافق للكافي : ج 3 ، ح 2 ، والفقيه : ج 1 ، ح 486 ، وفي الوسائل : نسختان . وروى في الكافي : ج 4 ، ح 1 عن صفوان عن عيص بن القاسم بلا واسطة ، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل لعدم ثبوت رواية صفوان عن الحلبي . روى في التهذيب : ج 7 ، ح 533 عن الحلبي عن هشام بن سالم وعلي بن النعمان عن ابن مسكان جميعا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ورواها الكليني في الكافي : ج 5 ، ح 3 ، والصّدوق في الفقيه : ج 3 ، ح 617 إلا أن فيهما : الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة وهو الصحيح ومن ذلك يظهر أن كلمة « عن » مصحّف كلمة « واو » قبل هشام بن سالم .